王振

文化，是一个广义词，它的概括面相当的广泛，它不仅包含我们所学到的书本文化，还包括饮食文化、政治文化、民间习俗文化等等，由这些文化共同组成了社会生产生活文化。属性，是对一件事物的性质定型的概述(例如火的属性，就是发热，能够产生很高的热量;铁的属性具有延展性、韧性，到达X度熔点温度时会融化，这种表现状态就是它们的属性)。小到一个人、一个团体大到一个民族、一个国家的生产生活习惯定性即基本的文化素质表现就是通常所说的文化属性。它是一种思想程序，不以人的意志为转移。日常生活中的衣、食、住、行、言尤其是行与言都能从侧面反映出一个人的文化层次。“通过你的言行表现，就能看透你内心深处的东西，善与恶、美与丑，甚至包括你的受教育状况以及生存状况都无需掩饰，因为那些都没有用，你的言行已经都告诉我了”山人如是说。文化属性在山人的经商过程中占据了举足轻重的位置，不管是生活中的为人处世还是在工作中的招才纳贤，无处不在的彰显着山人对文化属性炉火纯青的运用。作为一个成功的文化商人，他本人自然对文化的认知别有一番独到之处。强势文化与弱势文化“文化并不是简简单单的归结为可以学到的或是约定成俗的，它是具有自己的属性的，我把文化分为强势文化和弱势文化两个层面” 山人笑言道。强势文化就是遵循事物规律的文化，然而客观规律的变化也同样不以人的意志为转移。客观规律是由社会的发展而变化，由历史的变迁而改变。什么是客观规律?归根到底也是一句话：一切以时间、地点和条件为转移，不墨守成规，其精髓就是创新;弱势文化却是依赖强者的道德期望而破格获取的文化，也是期望救主的文化。其本质讲的是依靠和跟随。弱势文化所追求的最高价值就是破格获取，弱势文化没有与强者在同一个规则下公平竞争的自信，所以，从本质上讲弱势文化是最懦弱的生存哲学。任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。强势文化造就强者，弱势文化造就弱者，这是规律，也可以理解为天道，不以人的意志为转移。然而对于一个社会而言，没有竞争就没有活力，而竞争必然会产生强弱、贫富等级。竞争，是社会进步的必经之路。强弱也是相对而言，无弱，强焉在?无强，社会的进步何在?所以强势文化是引领一个社会进步的中流砥柱，而强势文化的代表应该是具有强势文化的特性的，才能正确引导其所在社会环境的发展与进步，反之，如果一个社会，一个民族，一个国家所产生的强势文化的代表，例如领导人、官吏、教师、商人等的思想是弱势文化的文化特性，那么由其所引导的国家民族的兴衰，地方的社会的和谐，人才的基本素质，以及经济的发展，必定也是处在弱势的。“不同的文化属性会造就不同结果!”这是山人对文化属性更深理解。中国有句谚语叫做：一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚没水吃。美国也有一句谚语叫做：一个人做生意，两个人开银行，三个人搞殖民地。同样是三个人，文化属性的不同，造就的结果天壤之别。如何运用弱势文化与强势文化呢?“无所用，无所不用”“ 入道时，看山是山，看水是水及至看山不是山，看水不是水，而后，回归依旧山水。”山人说道。比如说文化产业，文学、影视都是表现灵魂的艺术，如果文学、影视的创作能破解更高思维空间的文化密码，那么它的功效就是启迪人的觉悟、震撼人的灵魂，这就是众生所需。功德、名利，精神拯救的暴利与 毒 品**的暴利完全等值，而且不必像贩毒那样花样百出、提心吊胆，没有心理成本和法律风险。山人同样在工作中把强势文化展现的淋漓尽致。他事必躬亲，全力以赴，力求完美，他用同样的标准要求他的员工，这也是他事业如此成功的法宝。