佟睿睿

记者：“作为当代年轻人，你如何走近距今1700多年的‘洛神’?”。佟睿睿：“《水月洛神》的戏看似由曹植的《洛神赋》和‘七步诗’等构成，但在我看来，所谓‘洛神’，并不是具象的东西，而是曹植终其一生对美、对浪漫的追求。这是理想的此岸与彼岸的对照。从古到今，每个人心中都有一个洛神，令自己倾尽一生去追寻。冯双白老师编的这个剧本，角度和切入特别好。”　“我的任务，是搭建创作者与观众之间的桥梁。古今中外人的感情及流淌都是一样的，主要看你是否能解开这个密码。从人出发，从人的情感出发是很重要的，要把人物嵌入事件里去，所有的事件是由人来发生的，所有的事件是用细节来叙述的……比如，当曹植在曹丕的婚礼上，淋漓地表现出他的痛苦和彷徨时，观众自然理解并接受了他与甄宓、曹丕构成的情境了……”。“我希望，这是一部让95%的观众都能看懂的中国古典舞剧。佟睿睿特别讲到其中一段采风的重要影响：“在伊洛河和黄河的交汇处，伊洛河的水是清的，黄河的水是浑的。涨水的时候，二者自然形成一个漩涡，如同八卦图。站在那里，跟1800年前站在那里是一样的!我突然找到了感觉，并把尾声修改为生命的漩涡和轮回。这不只是曹植人生轨迹的写照，也寓意着政治、情感、理想的漩涡和周而复始。最后决绝的那一场，曹植整个都包裹在漩涡里，最后在大漩涡中终于找到了洛神……人，只有走到某种极致的时候，才可以发现另外一个世界。我的思想和感悟，一下被打通了!”自2005年创编完舞剧《南京1937》后，佟睿睿成为各地打造文化品牌节目争相邀请的对象。5年后，她终于迎来了盼望已久的《水月洛神》，以极大的热情，开始了沟通古今的苦苦创造。“在日益浮躁的文艺圈，坚持艺术理想，坚守你心中的‘洛神’，是否很难?”记者问。佟睿睿说：“如果真的够热爱自己的艺术，这根本不是问题。不管别人如何，我坚持做自己。我只是希望自己能多做几个好戏。中国的历史、文化中有那么丰盛的养料，可以做多少好东西!”她特别强调反对迎合，“如果迎合，要艺术干吗?艺术的存在，就是为了洗涤人心，给人美感和崇高感。我认为，在当下，主流价值观的传递、爱国情感的张扬尤为重要。”“我一直忘不了那年《南京1937》来到合肥中国科技大学演出的情景。3000多名学生看完后，众口喊出了‘振兴中华’的口号，我感到特别激动和欣慰!”佟睿睿回忆。