神田优

神田优

中文名:神田优
英文名:Yu Kanda
身高:175cm→181cm
详细介绍:神田优,是日本漫画《驱魔少年》及其衍生作品中的男主角之一,在动画作品中由樱井孝宏(第一季)和佐藤拓也......>>>查看神田优详细资料

神田优人物设定

《D.Gray-man》(驱魔少年/格雷少年)主角之一。他的性格很别扭(外冷内热),是个十足的火爆脾气(漫画194话亚连语)。神田的innocence是一柄武士刀“六幻”。 没发动时刀身漆黑,发动后立刻显现出雪白的刀刃。 剑身通体细长无刀柄。 在方舟之战中武器损毁,后重新打造为现在所用的有刀柄的武士刀。神田左侧胸口有一个咒印,可以通过消耗生命快速愈合身体上的伤口。对亚连存有敌对意识的驱魔人,常常称亚连作豆芽菜而让亚连感到不满,和亚连(几乎所有人)合不来。讨厌甜食,只要有人吃了他的荞麦面,他会毫不留情砍杀对方 (动画版中,曾因此破坏了科姆林1号)。有一头黑色的长发(TV动画中为了区别为深蓝色),常扎成马尾,但是头发竟然是直接用肥皂洗的,从来未用过洗发乳或润发乳,(也许是因为当时的肥皂是纯天然的)亚连在Vol.4的谈话室中称他为马尾,在方舟里,拉比叫他“一刀平”。神田优有着惊人的复原能力,不是寄生型驱魔师也对恶魔血中所含的病毒有很高的耐受力(此为人造使徒伏笔)。胸前的梵印和他的生命力有关联。对别人的态度非常冷淡,最讨厌别人直称其名「优」。神田是由黑色教团(亚洲支部)实验制造出来的仅有的两个成功个体之一(第一个是阿尔玛,一译阿鲁玛),苏醒后一直被强迫接受innocence实验,最终和innocence同步成功,成为“六幻”适格者。 胸前的梵印是不断吸收他的生命力以迅速恢复的,第二驱魔师的一种标志。也就是说他不论受多重的伤都可以快速恢复,但会过早消耗完生命而死。神田五幻式发动『灾厄招来·界虫一幻』大量的白色虫状生物从刀锋飞出攻击敌人。『灾厄招来「二幻刀」』六幻化为双刀,二刀轮流攻击,左手刀为反手。『二幻式「八花螳螂」』,攻击力极强,为近距离攻击技能。『三幻式』吸收神田的生命力作为攻击能量,与二幻刀外形相同。神田四幻式发动『三幻式「爆破斩」』最新漫画(182)中出现攻击等级4的招式,从漫画看,把等级4的上半体断成了两半并且有类似闪电的效果,详解不明。在对战等级四恶魔后,修好的的六幻更有日本武士道的风范。目前漫画(182话)中优用六幻(最后一击)顺利杀死了等级4。195话与阿尔玛战斗中出现四幻式,具体能力不明,但威力明显强于三幻式.196话与阿尔玛战斗受伤后出现莲花幻觉,继而爆发了五幻式,具体能力不详,但剑身扩散出黑色闪电状能量.神田五幻式发动。197话神田的五幻式名为裂闪爪。有关优的身世之谜在漫画中已经一点一点展开。神田是第二驱魔师。(驱魔师当前的三种类型:第一驱魔师——真正的由innocence选中的适格者(即使徒),分为寄生型、装备型、结晶型;第二驱魔师——是教团制造出的人造人,又称第二使徒。身体作为容器移植了在战斗中未被病毒侵蚀的死去驱魔师的大脑,同样使用innocence战斗。具有独立人格,如果所移植记忆恢复将会作为失败品被销毁。自身具有快速恢复任何伤势[在生命耗尽前为永远不会死亡]和能抵御恶魔病毒等能力, 同时血液本身也有特殊恢复能力。被作为实验适合innocence的实验体,仅有的两个成功个体中一只记忆恢复暴走后被破坏,破坏了暴走个体并活下来的那只的就是优;第三驱魔师——从阿尔玛[被优破坏的第二驱魔师实验体] 母胎 [植入了恶魔卵的细胞碎片] 的细胞复制植入人体形成的驱魔师。不是innocence适格者,战斗方式与恶魔相同)。少年时代在神田的视野中总是会出现许多的莲花,但据说那只是神田本人的幻觉。为了对付恶魔,神田本身所付出的代价很大,为了治愈伤口和发动三幻式以上招数必须支付生命力。会产生莲花幻觉的原因是继承了所移植大脑中<第一驱魔师在生前与相爱之人所做的约定>的这部分记忆,神田在完成教会的任务同时也在寻找着记忆中的那个少女(其实就是阿尔玛)。神田(逆)莲花 阿尔玛神田优的房间里一直放着一个莲花沙漏,据说当其中的莲花花瓣全部凋零时,他的生命也会随之终结……但优临死前一定要见的那个人一直是个谜。现在最新漫画已有解释,数年前与神田同为“第二驱魔师”试验体的阿尔玛——称为母胎的人。漫画中讲述了阿尔玛醒来后的故事发展,于196话与阿尔玛战斗中处于不利地位后再次出现莲花幻觉和迷之女性的呼唤。并最终发动五幻式。已知漫画【200话】对于神田所寻找人物的介绍为阿尔玛,并在亚连的协助下逃于漫画初次任务地点【马帝尔】。关于那个咒文,见神田身上的那个图案,第二驱魔师的特征。那个图案为梵文中的“归命”/“敬礼”/“极赞”,读音为“on”。“on字音就是贯彻一切事,on字就是一切宇宙”“所谓on字,就是在真言最前面的那个字,是一个独立而最完美的赞美及感叹的字,它具有为了要到达来世的梵船的意义及敬礼的意义,因此可说该字具有归命,以贡品献佛,三身(法报应),警觉,说服五种含义......”而指「心之圣洁在神田身体里的所在地。」之论点并未有任何证明。

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