刘健

阎禹锡：伊洛渊源续有人矣。白良辅：吾中夜乃思得之，始知吾子贤予远甚。时人语：李公谋，刘公断，谢公尤侃侃。朱厚熜：卿资禀醇正，器识恢宏。粤自早年，究心理学，上探河洛之传。登名贤科，蜚英艺苑。劳勤茂著，闻望弥隆，遂以硕德长才，受知于我孝宗皇帝。简自圣心，擢居政府。朝夕献替，不诡不随。培植人才，爱惜善类。宣达民隐，慎守彝章。延访于便殿，赐问于平台。危言党论，禆益弘多。是致弘治十有八年之间，政事清明，实惟卿与二三大臣佐理之功。至于顾命之际，推诚付托，至切至专。卿感激知遇，益竭劳瘁。故当武宗皇帝改元之初，随事纳忠，曲为匡救。其毅然不可回之气，往往形于词色。厘革宿弊，斥逐群小。直道难容，告老而归。高风大节，播在天下。中遭权奸，横加谗抑。旋复昭雪，人咸钦仰之不置。乃今年近九旬，体履康泰，全名盛福。求之当代，实鲜其伦。惟昔宋之名贤，如司马光、文彦博辈，皆卿乡哲。揆其始终进退之大义，卿亦不多让焉。……卿有嘉谟至计，尚无所隐，以辅朕之不逮，期于海内。又安共享太平之福，而卿亦永有令誉于无穷矣。陈献章：刘文靖讲“人之生也直”章一论，判善恶于一言，决兴亡于万代。其天下国家治乱之符验与。唐枢：英、景震严，梁栋森列，不有其后，几其替矣。而宪孝相承仁厚贤明之治，又能灌洽而培植之，几四十年。丰芑流长，阿菁道茂，萃发于一时。是以硕才辈出，文明化光，猗欤盛矣。当是时海内晏安，含哺鼓腹，郁郁乎太平气象，不知帝力之何有？究厥所自，其谁以为遗也？独念诸君子保泰之功，能备九三之德，悉艰贞之义乎？夫后以裁成，辅相以左右，民陂平复往，不可不畏耳。王琼：公位极人臣，寿至九十四，功成身退，完名以归者十年，奇矣哉！费宏：孝宗敬皇帝临御十有八年，敬天法祖，任贤使能，中国乂安，四夷宾服。其继体守成，治化之美，上媲圣祖，驾轶帝王。一时辅臣则有若太师晦庵刘文靖公、西涯李文正公、太傅木斋谢文正公。至于孝庙始终，明良相值，于斯为盛。贾咏：幼不好弄视，群儿嬉戏，独端坐默，然天资颖绝，嗜学尤笃，文务恩至理，以发圣贤之蕴，不事词藻。……公立朝几四十年，其典文衡，乡试二、会试四、廷试读卷六，俱号得士。项笃寿：徐、刘诸公，受明主知，造膝论议，可谓荣遇。迹其直言不阿，正色立朝者，非耶？屠隆：商文毅辂、彭文宪时、刘文靖健、谢文正迁、杨文懿守陈、王文恪鏊、吴文定宽风骨峻，整德器渊，涵才不露，锋颖功不计岁月，外示凝然，中怀凛然。招之不来，麾之不去，有古大臣之风焉。所谓桃李不言，下自成蹊矣。王世贞：①孝庙时，最多名臣。辅弼则刘文靖公健、谢文正公迁、丘文庄公浚、李文正公东阳。②夫以杨文贞（杨士奇）、李文达（李贤）、商文毅（商辂）、刘文靖、杨文忠（杨廷和）之贤于辅，而不得从（配享）。李贽：弘治间，孝宗皇帝即位既久，励精思治，登庸俊贤。内则文靖暨谢、李二公，参议朝政；外则钧阳、华容、洪洞、浮梁诸公，戮力陈列，君明臣良，此万世一时也。谷应泰：当是时，冰鉴则有王恕、彭韶；练达则有马文升、刘大夏；老成则有刘健、谢迁；文章则有王鏊、丘浚；刑宪则有闵珪、戴珊。焦竑：刘文靖位极人臣，寿至九十四，功成身退，完名以归其乡二十余年有奇。刘永澄：我朝刘文靖、谢文正（谢迁）及近日王山阴（王思任），皆侃侃谔谔、退不逾时，赵兰溪（赵志皋）则病疏累数十上，而不获请。岂前三君子见知之浅，而兰溪结主之深，三君子能苦口犯颜，而兰溪不能故也。进退之机，亦可见于此矣。王夫之：故陈言者之至乎吾前，知其所自起，知其所自淫；知其善而不足以为善，知其果善而不能出吾之圜中。蝉噪而知其为夏，蛩吟而知其为秋，时至则鸣，气衰则息，安能举宗社生民以随之震动？而士自修其素业，民自安其先畴，兵自卫其职守，贤者之志不纷，不肖之奸不售。容光普照，万物自献其妍媸，识之所周，道以之定。故曰：“天下之动，贞于一者也。”……前乎此者丙吉，后乎此者刘健，殆庶几焉。其他虽有煌炫之绩，皆道之所不许也。王士禛：《西园杂记》记明大臣寿考者，自王端毅公（王恕）、魏文靖公（魏骥）而下十三人，而不及雒阳刘文靖公晦庵。文靖寿九十余，近百岁。又弘正名相也，何独遗之？张廷玉：刘健、谢迁正色直道，蹇蹇匪躬。阉竖乱政，秉义固诤。志虽不就，而刚严之节始终不渝。有明贤宰辅，自三杨外，前有彭、商，后称刘、谢，庶乎以道事君者欤。蔡东藩：嗣主践阼，八竖弄权，刘健等矢志除奸，力争朝右，不得谓非忠臣，但瑾等甫恃主宠，为恶未稔，果其徙置南京，睽隔天颜，当亦不致祸国，必欲迫之死地，则困兽犹斗，况人乎？尚书许进之言，颇耐深味，惜乎刘健等之未及察也。要之嫉恶不可不严，尤不可过严，能如汉之郭林宗，唐之郭汾阳，则何人不可容？何事不可成？否则两不相容，势成冰炭，小人得志，而君子无噍类矣。明代多气节士，不能挽回气运，意在斯乎？