敬善媛

“她的音乐好像是仙乐！从声音到意境都有奇特的仙气，如同仙界飘来的音乐。”古琴大师李祥霆这样评价敬善媛的歌声。昨晚在中山音乐堂举办的个人演唱会上，敬善媛和李祥霆即兴和唱的琴歌“明月几时有”，曲惊四座，两个人之间的默契和唱，在李大师的古琴伴奏中，全场为之动容。 昨晚的演唱会，上半场主要是新古典诗词的唱诵，一袭白衣的敬善媛宛如古代仙子，吟唱着那些在中国人心中耳熟能详的千古名句，歌声婉约飘逸。高潮部分则是敬善媛和特邀嘉宾古琴大师李祥霆的即兴合作。李大师首次在演出中开口演唱。当他抚琴而奏，在袅袅琴韵中唱出第一句“明月几时有”，全场就响起了一片掌声。 和整个演唱会中的音乐非常丰富和谐一样，来欣赏敬善媛演唱的观众也来自各阶层和领域，既有特意从西藏赶来的高僧，也有曾经接受过她馈赠的北京“的哥”。专门买票来听演唱会的凤凰出租汽车公司的一位司机告诉记者:“我们在车里放她的歌听，感觉静了、不躁了，有一种净化的感觉，让我们的身心放松、舒缓，消除了整日奔波在拥挤道路上的急躁心情，减少了因为各种摩擦造成的心理压力，而且可以和乘客同时享受美妙音乐带来的喜悦心情，使人与人之间增进了友善，能够更加和谐的相处。真的希望有更多这样的音乐人能够关心我们的生活。”现场听敬善媛的演唱，感触纷呈。古琴的古雅和清越，人声的飘逸与轻柔，彼此唱和，大珠小珠，环佩叮当，柔中带刚，意境高远，让人舒心安宁，思绪飘飞。我觉得敬善媛的演唱和CD没有多大区别，在假唱泛滥的时代，那些歌手真该好好在演唱上向敬善媛老师好好学习一下，关于气息、关于吐字，关于运腔，当然，他们没有敬善媛这种心镜与感悟，学也学不来啊。 信仰是人性的需求。有信仰有所求，才会寻找生命的终极价值，进行一种有意义的关于活着的自我追问，才能在生命无限行程的抵达“他乡”的旅途中，开放自我的心灵，从而思考自己的存在意义。在敬善媛的歌声中，你能感受到一种由内而外的开放的心灵状态，一种淳朴的宁静和安详。有佛心的人，真的不必苛求一定要在青灯古庙苦苦修行，当然如果追求更高境界，出家也是可以理解的，这其实都是精神圆满的一种完成方式；但在敬善媛的歌声中让自己的灵魂偶尔清醒地洗涤一翻，实在是一件好事。在灯红酒绿的大都市，在车水马龙和喧嚣市声中寻找自由与生命的平衡与取舍，听敬善媛的歌曲是一种不错的选择。 敬善媛是歌坛的稀缺品种，她可以做得更好。比如乐队、比如舞蹈，我觉得都有可以改进的地方。亚东作为嘉宾，用他诚挚、自然而不乏豪迈的声音歌唱，是难得一听的好声！希望他坚持歌唱，自我调节好与歌坛的距离，不要理会那些让他厌恶的“规则”，继续唱些好歌给我们听。 昨晚《千手观音》等歌曲写得不错，我喜欢。有关照，有思考，有深度，有内在的韵味，这些歌曲对普通民众的启迪，我以为会是相当巨大的。 谢谢敬善媛，那个在江南的莲叶中飘飞的歌者杨小琳，那个在香港和北京的繁华大都市里内敛、沉静、无怨无悔的“妙音天女”，你给了我三个小时体会生命与声音的美丽，让我们在艰难的生命“逃亡”路上，好好地休息了一会，并且喝到了一壶好茶