甄嬛传

甄嬛传

中文名:甄嬛传
英文名:Empresses in the Palace、宫廷の女诤い、옹정 황제의 여자
归属:电视剧
类型:清装、宫廷、情感
导演:郑晓龙
主演: 张晓龙斓曦陶昕然李东学蒋欣李天柱刘雪华蔡少芬陈建斌
出品公司:北京电视艺术中心
出品时间:2011年
制片地区:中国大陆
集数:76 集
详细介绍:《甄嬛传》是北京电视艺术中心于2011年出品的清装宫斗剧,由郑晓龙执导,流潋紫编剧,孙俪、陈建斌、蔡......>>>查看甄嬛传详细资料

甄嬛传剧集评价

在众多雷翻天的后宫剧中,《甄嬛传》算得上是一部非常正统的剧了。认真的制作,令这部后宫剧有了不错的素质。主演孙俪除了古装扮相令熟悉她的观众有少许不习惯之外,其他的表现真的不愧为一线电视明星的水准。作为一部宫斗剧,能做到不“雷”这一点,已经难能可贵了。“宫斗”作为一个热门的元素,近年来不少影视作品都很喜欢拿它来做文章,但真正能把它拍好的作品少之又少,无论是对古代皇帝一厢情愿的痴情描写,还是无视史实的各种现代演绎,甚至时尚包装,都让“后宫”作品成为一个个雷区。然而《甄嬛传》并非如此,它在满足人们对宫廷和女人心计的猎奇心理之余,更塑造了一种残酷肃杀的历史苍凉感,加上导演郑晓龙一贯的现实主义风格,便成就了一部令人难忘的深度之作。(南方都市报评)《甄嬛传》在特定的历史背景下,以精雕细琢的工夫,塑造出一批生动而富有意味的艺术形象。皇帝、妃嫔、宫女、太监,个个有血有肉、鲜活欲出。每个人都是典型,是一个群体的代表,但同时又是独特的“这一个”。真实地再现典型环境中的这些典型人物,艺术的倾向性自然而然地流露出来。而一旦失去了所生存依托的典型环境,也就失去了全剧震撼人心的批判力量。结构纵横捭阖,情节环环相扣,是《甄嬛传》吸引人的重要原因。而决定全剧叙事张力的并非只有历史的大背景,更有起伏跌宕、揪心裂肺的矛盾冲突和情感纠葛。它以甄嬛的命运沉浮为核心,从历史的深层发掘出了无数鲜活生动的细节,着力于在人与历史相交汇的点、线、面上设置情节、铺陈叙事。像文字狱勃兴、“血滴子”行动、准噶尔叛乱,这些人物、事件交错发展,彼此制约,立体地而不是平面地、多线地而不是单线地构成了一个悬念叠出的故事链条。观众被裹挟在波翻浪涌之中,欲罢不能。(《求是》评)《甄嬛传》不蹈历史剧戏说的旧辙,也不循唯史实是瞻的图解式老路,实现了一次颇具文化意义的艺术突围。它让我们深切地认识到,文艺创作的基本规律不会过时,如果不能用好看的故事吸引人,用生动的典型感动人,用精良的制作愉悦人,再深刻的思想都无从谈起。(《求是》评)近几年流行的官场小说、宫斗剧就是犬儒主义盛行,人际关系恶化,社会诚信缺失这种社会风气投射到文艺创作中的一个结果。这些作品的一个共同主题是权谋:谁的权术高明谁就能在社会或职场的残酷“竞争”中胜出;好人斗不过坏人,好人只有变坏、变得比坏人更坏才能战胜坏人。甄嬛终于通过这种比坏的方式成功地加害皇后并取而代之,这就是该剧传播和宣扬的价值观。对比同样表现宫廷斗争主题的韩剧《大长今》,可以看出两者价值观的差异,大长今的主题就是:只有坚持正义才能最终战胜邪恶。也许有人会说,《甄嬛传》比《大长今》更真实,因为生活就是只有学坏才能生存。且不说这种对生活的理解是否过于狭隘、过于偏激,退一步讲,文艺作品也应该高于现实而不只是简单地复制现实。在评价历史题材作品时,最重要的标准还不仅仅是真实性标准,而是价值观标准。不正确的价值观会导致观众把不正确的生存理念带入现实生活。(人民日报评)《甄嬛传》让很多年轻人忽视了清朝本来的历史,没有给青年人树立正确的历史观。(爱新觉罗·溥杨评)《甄嬛传》戏说成分太过明显,很多年轻人误把剧情当成真实历史,该剧相比一看就知道是虚构的其他电视剧,在细节等方面非常真实,片头上朝时的三声鞭响,似乎在告诉人们,这并不是一段戏说的历史,再加上有些人对这些历史并不清楚,甚至会真的相信。(腾讯、长江日报综合评)甄嬛传

《甄嬛传》演员

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