狮子山下的故事国语

《狮子山下的故事》从1984年《中英联合声明》签署开始，经历了申奥成功、香港回归、金融风暴、非典疫情、内地香港紧密合作、粤港澳大湾区构建等等，几乎所有的国家大事、香港大事都在故事的背景中出现并影响到前景中的芸芸众生。这也正是香港发生巨变，回归逐渐完成，内地与香港越来越水乳交融的一个历史阶段。但该剧没有高举高打、大开大合去呈现这段历史，而是继承了港剧的叙事传统，从小切口进入、从人物命运开始、从人物关系着手，用接近20个香港普普通通的人物，以小写大、管中窥豹，完成了平民史诗的建构。可以说，该剧有独特的历史质感和小人物命运变迁。该剧最巧妙的构思，是将故事的舞台设置为一个茶餐厅。过去我们习惯了香港影视剧中，不是维多利亚港湾的高楼大厦就是旺角街头的酒吧旅店，不是西装革履的精英人物就是警察黑帮的黑白对抗，而茶餐厅，其实才是普通香港人最通常的社会交际点。茶餐厅，从文化上来讲，中西合璧，既有西式快餐也有中式卤煮，既有过客匆匆也有熟人熟事，杂糅、快捷、方便、高效、规范、实用，真正是香港文化一种最直接的象征。茶餐厅可以说是一个“公共空间”，既有三教九流的来来往往，更有餐厅经营人的兢兢业业。在这部电视剧中，从并非血缘关系的三兄弟的故事到儿女们成长后的不同道路，以来自广东佛山的女性梁欢为中心，历经两代人，从“好兄弟”茶餐厅到“喜欢你”茶餐厅，形象地呈现了香港30余年变迁的外部环境和内在心理。（清华大学教授、中国文艺评论家协会副主席尹鸿评）《狮子山下的故事》选择用小人物破题，以茶餐厅为切入点和展示舞台，讲述了经营着茶餐厅的人们所经历的生活故事与奋斗群像。故事的开篇从“好兄弟”茶餐厅老板李高山接妻儿来香港讲起——梁欢和李高山分别来自内地和香港，他们经历了爱情与遗憾，生离与死别。来香港与丈夫团聚的梁欢，看着落成不久的红磡体育馆，向往着香港的美好生活；劳永逸不让欠下赌债的爸爸逃离香港，帮他一起还钱，逆境中向阳而生；为拍到灾难现场的照片，担任记者的劳永安不怕艰辛，拼搏精神在“茶餐厅”孕育的第二代人身上流淌；李友好作为护士，在“非典”疫情中展现出了大无畏的职业精神。剧中角色相遇时分别来自内地和香港不同的地域，而事实上又都是不同时期来到香港打拼的内地人。内地与香港血浓于水的血脉绵延，在他们身上得以体现。时间跨度和历史变迁，注定了《狮子山下的故事》背景宏大，但创作者选择了充满温暖现实主义色彩的叙事手法，在时代洪流中讲述小人物的酸甜苦辣，实现小人物命运与时代的同频共振。在这里，历史事件不再作为故事的一个模糊背景而存在，也不仅仅是作为场景的延伸与空间的拓展，而是构成了人物的生活过程本身。人物的每一滴眼泪、每一滴汗水、每一次劳作、每一场拼搏，又构成了对这段发展历史的创造。从港人视角看祖国建设与发展，以茶餐厅大家庭为圆心，该剧不仅展现了香港回归祖国后香港人民的真实美好生活，也赞颂了一个个普通劳动者在机遇下的踏实奋斗和人生选择。剧中伴随茶餐厅长大的孩子们也开始在各自的职业领域摸索前行，他们的情感故事和职场经历，为剧情带来了更多看点。剧中的茶餐厅事业也不仅在香港做大做强，业务还拓展到了内地。狮子山下茶餐厅的故事架起了促进内地和香港民心相通的坚实桥梁，凝聚了继续前行的精神力量。在香港回归祖国25周年之际，该剧在烟火气息中实现香港故事的温暖表达。它让我们看到，历史是由每一个有血有肉有情的人创造的，故事是由每一个可知可感可念的细节构成的，共鸣来自与“狮子山精神”同根同源的中华亲情的感召。（北京交通大学语言与传播学院教授张梓轩、光明日报记者牛梦笛评）《狮子山下的故事》唤起了“新式港风”和打卡风潮，有香港网友认出了剧中的街道，表示“这就在我家附近”，让原本抽象单调的地名变得具体而生动，有了色彩、声音和气息。（《光明日报》评）