哪吒

“哪吒——托塔李天王李靖的儿子，也是年轻人，他的本领可不小嘛，南北朝的兰陵王也是年轻人，他很会打仗。现在许多的优秀的乡干部，社干部都是年轻人。……举这么多例子，目的就是要说明，年轻人要胜过老年人的，学问少的可以打倒学问多的人。不要被权威、名人吓倒，不要被大学问家吓倒。要敢想、敢说、敢作，不要不敢想、不敢说、不敢作。这种束手束脚的现象不好，要从这种现象里解放出来。”（中共革命家毛泽东评）“传说中的哪吒曾割肉还母，剔骨还父，今日红军以数以十万计人的性命为牺牲，摆脱了共产国际，中国共产党人不再欠苏联什么了。 ”（中国作家任志刚评）“常常羡慕哪吒三太子能够削骨还父，割肉还母，了却了血肉之躯，从此自由自在，再也不必受父母所生肉体的束缚。莲花化身之后，便进入了生命的高级形态，以灵魂为主的生命形式，摒弃了百无一是的臭皮囊。”（中国香港作家倪匡（卫斯理）评）“哪吒，是中国和世界华人圈中家喻户晓的神话人物，在中国大陆和台湾省，港澳地区以及东南亚一带都有众多的信仰者和崇拜者，人们尊崇这位少年神圣，除了他疾恶如仇、除暴安良的善举，体现了中华民族优秀的传统美德，符合了广大群众的心愿这一社会因素。”（四川省文史研究馆主任邓卫中评）“哪吒信仰在福建很流行，特别是在闽南地区。当地老百姓多称哪吒为“三太子”“太子爷”，视其为地方守护神。当地供奉三太子的庙宇很多，其中不少三太子庙供奉哪吒为主神，以其兄长金吒太子和木吒太子为配祀神。”（福建师范大学社会历史学院教授林国平、福建作家邱季端评）“陆续有不少台湾信众到晋江池店东山的太子宫敬拜，哪吒信仰已经成为海峡两岸文化交流的一道桥梁。”（泉州历史文化中心理事长林胜利评）“哪吒是一个光彩夺目的叛逆者形象，他的反叛具有深远的思想意义，他的反叛并非一般世俗功利的反叛，而是由性格本身决定的，是一种本质意义上的反叛，是争取生命权利的反叛；哪吒的反叛同时表现出人的独立的人格和生命意志，这在整个封建文学中是难能可贵的。”（商丘师范学院教师赵安民评）“哪吒是中国古典小说文化长廊中特色鲜明的人物，更是中国民间信仰中家喻户晓的神明。”（长沙理工大学辅导员付方彦评）“哪吒作为一个家喻户晓的少年英雄，他的形象经历了数个朝代的改编和创作，明代是其定型的一个时期。”（陕西师范大学辅导员兼支部书记蔡婉怡评）