来处是归途

《来处是归途》虽然拍得朴实，却是一首让成年人交心的诗。像往常的时光一样，缓缓流淌的镜头把观众带入了老年痴呆者老夏的晚年生活，让人们感受喧嚣扰攘的尘世背后，一个逐渐失忆的生命临终前踉踉跄跄的脚步；同时，影片也让观众设想，假如自己陪着一位痴呆患者走完全程，将可能会面临的身心冲击。电影让人深受触动的还有其第三个维度，即对于生命与死亡的现实与超现实关注，这也是该片的英文名字（Being Mortal）的落脚点。导演从文化关切出发，以一种民间立场来反思个体回归故乡的热切与悲凉。影片里同样也有文化断裂的细节，比如老一辈的人在电影里讲方言，年轻一辈的夏天姐妹、向红与秦牧等却讲普通话，夏天只有在为父亲唱起一首儿歌时，才启用了自己的方言库存。这种代际差异也代表着传统文化和地域文化在数代人之后，也许只会凝固在某种特定的文化载体中，并且无法被全然了解。纵观影片，镜头聚焦了大量与死亡相关的符号，无论是沙发上细心折叠的祭奠纸钱，医院和住宅楼里面对死者撕心裂肺的哭声，还是殡葬店乃至双亲的寿衣，都让人看到这是一部有关死亡命题的片子。但是，影片的深层结构却是对于生的追问和爱惜，并体现了导演对于生死关系新的理解。（太原师范学院文学院教师赵潞梅评）