惊情神农架

电影《惊情神农架》远远超越了风光片的范畴，在叙事结构和话语环境中，融入了人类社会的诸多理性思考，因而该片在审美上就有了多重意义。以风光灵秀之地为依托，从而敷衍出一部影片来，这在电影里是常有的事情。但像《惊情神农架》这样，拍风景又不止于风景，在风景的展示中又有另类的发现，确实不太多的，这就是这部片子的新意所在。《惊情神农架》试图走一条商业片和文艺片相结合的道路，这从它的片名上就似乎能感觉出来。在静谧的神农架，竟出现了惊情之举，诗意的氛围和惑人的玄机，造就了影片在风格样式上的多重性。影片的商业价值，主要是通过神农架所蕴含的诸多谜团，以及发生于其间的扑朔迷离的斗争而体现出来的。电影中的这种“卖点”，是常规生活中难以具有的，因而给人的欣赏过程带来了一种新鲜的期待。作为文艺片，《惊情神农架》则又用一种细腻抒情的笔触，来描绘这里的独特之美和在这种美的陶冶下人物的灵魂变化。它通过许多富有韵味的意境的创造，带动起人们的精神漫游和感悟。影片在商业性和艺术性的结合上，虽然还不够通达与和谐，但这种相当有意义的追求，是应当给予肯定的。观众从这部影片的创作中，不难看出宁敬武作为中国第六代导演的那种独立和创新的意识。影片拍的很美。这样的以神农架为表现环境的影片，如果拍不出美感来，是会削弱整体的艺术力量的。创作者们对神农架这个客观存在的世界，自有着独到的认识和评价。在摄影上，注重对生活自然面貌的真实展示，并很好的融入到故事的情节发展中。特别是在环境的处理上，尽量避免浮光掠影般的琐碎，力图用流畅简练的镜头，拍出神农架的奇丽、大气、雄浑和沧桑之感。再现神农架独有的韵味和气质。于是那油画般的森林和草地，水墨画般的云霓和雾霭，就常常令人心驰神往。这种美丽新世界的感觉，在相当的程度上，提升了影片的品格（牛均富评）。宁敬武的《惊情神农架》有如从神农架寄来的一本探险日记，惊怵而神秘；又如一曲大自然的古老恋歌，闪烁着一幅幅原始而动人的意象。影片以时而舒缓、时而急促的镜头展现了神农架原始峻美的自然风光与诡谲奇崛的趣闻逸事。一部极易落入俗套的探险片却能跳出窠臼，将科学、传说、环保、盗猎、景观和爱情镕于一炉，呈现出一个众声喧哗的世界来。影片摒弃了一般探险片所惯用的层层相扣但又荒诞不经的戏剧式故事情节，而仿佛是生活片段或是个人日记的连缀，带领着观众跋涉于崇山峻岭之间，领略着原始而又陌生的神农文化，呈现出一种生活流或散文化的开放结构。但《惊情神农架》又绝不乏高潮和亮点，如孟飞、山妹同盗猎者的斗智比勇，山妹向孟飞表达爱情的朴拙与直接，传说中的野人部落在暧昧不明中的表演等等。影片末尾，罹患绝症的孟飞只身一人向大山原始森林的深处进发，试图融入这个生养人类的苍茫大地之中。结尾虽然有戛然而止之感，但却是开放的，给人以思考的空间，蕴藉着深刻的哲思，恰如男主人公引用印第安酋长西雅图写给当时美国总统的那句话——“人类属于大地，大地不属于人类。” 影片以一种殉道式的壮烈完成了它对人与大自然关系的审思。当然，《惊情神农架》并非就是天衣无缝，毫无瑕疵的。譬如，影片的少数情节交代得不甚清楚，各种娱乐元素的“粘贴”仍嫌生硬；演员表演稍显做作，柯蓝的扮相略嫌木纳，山妹的饰者显得野性不足而城市气息有余。但这一切毕竟是瑕难掩瑜。《惊情神农架》是一部商业片，予人以娱乐，却一如神农架山间氤氲的云雾，弥漫着强烈的艺术片味道；是一部探险片，有着扑朔迷离的野人传说和惊险刺激的打斗场景，却又蕴藉着天人合一这一朴素而又深刻的哲理，以一种宽广的人文视野呼吁着人类与大自然和谐共处；是一部风光片，仿佛一幅幅瑰丽险峻的风景画和原始的民俗图，飨人以视觉的盛宴，却又能有机地融入影片的故事和背景之中，而显得相当自然。总之，无论从商业策略还是艺术表现上来讲，影片都做出了难能可贵的有益尝试（金虎评）。