封神演义

《封神演义》将虚无缥缈的神话世界赋予了真切的烟火气，将神话小说中主人公们生动地展现在观众面前，让观众既亲切又新鲜。其在实现年轻化表达的基础上，更注入了行孝尽忠、天下为公的家国情怀，以全新的正能量气质，拉近了观众与角色的距离，彰显了影视艺术的魅力。在如何更好地弘扬优秀传统文化成为行业热门话题的今天，新版《封神演义》以当下的价值观去诠释古典文化内涵，赋予这个故事新的时代生命力，通过重塑经典，展现了“真、善、美”，"仁、义、礼、智、信"等中华优秀传统文化，让传统文化展现出了独到的现实意义。原著中的众多经典桥段获得保留，同时也让人物更加丰满。在该剧中，人物塑造更具人情味，故事情节更具新意，其以诸多细节传递了杨戬、姬发、姜子牙等人救世济民的家国情怀，赋予了传统文化新生力量。（《光明日报》评）《封神演义》中，原先“非黑即白”的描写经过丰富充实，变成了“真实立体”的塑造。剧集在人物处理上精简架构，创新地把焦点放在杨戬身上。这种改编尚属首例，之前的1990年版《封神榜》和TVB版《封神榜》等都是小说照本宣科式的重复，而这部剧开启了“二郎神视角”，为观众呈现了一个属于杨戬的“封神演义”，让观众耳目一新。对于帝王暴行、王朝战争等原始故事的处理，剧集采取的方式是把这些必要信息凝缩为人物命运的背景，重点刻画在天崩地裂、炽热火焰中交织的人物关系。这次对历史传说的再开掘与对神话资源的再开发，发现了新的生命光彩，书写了新的命运传奇，也带给了观众新的美好与感动。（《中国新闻出版广电报》评）剧集虽然头顶着中国古典神魔小说经典原著《封神演义》的光环，但这部神话剧却在开播后受到了观众的普遍质疑。新版的故事中，九尾狐妖的性别也变成了男性，甚至在日后与苏妲己的合体前也有感情线，而苏妲己的媚主和祸乱朝纲，被改编成了一个大孝女为父复仇、卧薪尝胆的感人事迹。就连核心主角杨戬，在目前的剧情里也被塑造成一个天生就有神力的纨绔子弟，他的故事线也是在遭遇家庭变故、爱人被迫分离后发愤图强，最终成长为盖世英雄的“杰克苏”套路。对那些期待在近三十年后再次看到封神题材被重新演绎的观众来说，这次的《封神演义》显然让大家十分失望。（《北京日报》评）如果把人名和剧名换掉，《封神演义》可以成为全新的作品。《封神演义》的励志、打怪升级，在剧方看来是为了更贴合现代年轻人价值取向的改动。但这种想当然的创作思路，未必能让看着高质量美剧英剧长大的年轻观众买账。看人物设置，似与原著南辕北辙，更像是封神故事的“同人”作品。无论以何时标准看，该剧在美学和整体格局上的营造都留下了遗憾，人物塑造也略显单薄。剧集越演越不对味，生生把一出浩浩荡荡的武王伐纣故事，变成了妲己、杨戬、狐妖之间的三角恋故事，古典神话降格成了地摊爱情故事；除了过度演义了爱情，剧集还用玄幻剧的方式打开了神话故事。剧集脑洞大开地颠覆了原著经典，只是把当下的三流套路嫁接到经典故事里，沦为劣质的翻炒。（《北京日报》、《文汇报》、《齐鲁晚报》评）